Зміст
Б. Ф. Скіннер - відомий психолог, пов’язаний з біхевіоризмом. Загалом, біхевіоризм - це ідея того, що людина реагує передбачувано на стимул, а хто контролює стимули, той керує людиною. Не існує вільної волі, як вважали, є лише відповіді на сприйняті задоволення та болі. Тоді основна ідея полягає в тому, що якщо ви хочете ставитися до ірраціональної поведінки, ви повинні переконатися, що ірраціональна поведінка карається, а раціональна поведінка винагороджується (на відміну від протилежної). З часом ірраціональна поведінка зникне, оскільки це обумовлює агента усвідомлювати, що така поведінка призводить до болю.
Припущення
Загалом, система, розроблена Скіннером, виходить з того, що будь-яка поведінка, яка позитивно підкріплюється або винагороджується, з часом повториться. По-друге, це повторення з часом робить бажану поведінку звичною. Крім того, кондиціонування в одній області буде «стікати» в інші суміжні області, допомагаючи пацієнту в інших сферах його життя.
Теоретичні основи
Будь-який організм - це складний об’єкт, який є продуктом навколишнього середовища. Що означає, що поведінку об’єкта в часі можна передбачити на основі попереднього досвіду. Речі, які забезпечували задоволення, будуть переслідуватися; речей, які викликали біль, можна буде уникнути. Тож тип біхевіоризму Скіннера виводить утилітарні розрахунки в центр.
Використовує
Наприклад, для учнів у класі позитивна поведінка заохочується обіцянкою винагороди. На погану поведінку реагують негативними наслідками. З часом, якщо ці заохочення застосовуватимуться регулярно і без надмірних модифікацій, кімната буде функціонувати як гармонійний організм. Звичайно, до будь-якої організації можна ставитися таким чином. Оскільки всі організми функціонують відповідно до задоволення і болю, єдиною реальною вимогою є регулярне та передбачуване стимулювання.
Соціальний підхід
Соціальний погляд Скіннера базувався на ідеї, що повністю пов'язану систему бажань і відрази може викликати "просвітлена" державна влада, тобто держава. Далі, інтереси, спонукання та рухи конкретної людини (або навіть групи) можна зрозуміти, якщо можна з’ясувати історію переживань цієї людини. Іншими словами, якби людина мала історію нехтуючих батьків, це пояснювало б інтерес пацієнта до суспільства або цинізм щодо сім'ї. Психічна конструкція людини, згідно з теорією Скіннера, може бути зрозуміла (і передбачена поведінка) через історію того, що було забезпечено та позбавлено життя людини, досить часто таких аспектів, щоб створити звичку.
Відгуки
Було багато критики щодо підходу Скіннера. Один критик, Алфі Кон, відкидає ідеї Скіннера, оскільки вважає, що вони поводяться з людьми як з тваринами в лабораторії. Насправді, на думку таких критиків, як Кон, більшість експериментів Скіннера проводили на тваринах у лабораторії, а не на людях. Крім того, критики відкидають підхід Скіннера в аудиторіях, заявляючи, що процес навчання не може бути полегшений у взаємозв'язку винагород та покарань, але це частина людського складу, за якою слід дотримуватися вільно, а не примусом. . Крім того, багато критиків дотримуються думки, що соціальне застосування теорії Скіннера призвело б до абсолютного тоталітаризму, в якому думка та вчинки кожного громадянина були б предметом наукового регулювання. Іншими словами, суспільство могло б добре орієнтуватися в академічному, біхевіористському середовищі і стати науковою олігархією.
