Зміст
Шматок тканини, надітий на голову черниці, відомий як вуаль. Його можна знайти в різних формах, розмірах та кольорах, і він може вказувати на різні речі. Використання завіси - це заповідь у Біблії, в якій написано: «кожна жінка, яка молиться чи пророкує голою головою, ганьбить свою голову» (1 Коринтянам 11: 3).
Різні кольори
Колір завіс різний, оскільки ця різниця символізує ієрархію всередині монастиря. Черниці, що носять білі фати, все ще навчаються і ще не дали своїх обітниць цнотливості та відданості. Чорна завіса вказує на черницю, яка вже склала свої урочисті обіти і тому, по суті, належить до ордену монастиря. Стиль фати багато в чому залежить від звички, яку носять члени монастиря. Стереотип черниці, одягненої у все чорне з чорною фатою, не включає всіх. Ця сукня в основному пов’язана з орденами бенедиктинців, францисканців та домініканців.
Різні форми
Завіси - це зазвичай довгі головні убори, які повністю закривають волосся жінки і звисають навколо її плечей і спини, хоча їх довжина варіюється залежно від звички монастиря. Деякі секти католицьких черниць відрізняються формами своїх завіс. Наприклад, у 17 столітті існувала група, відома як Дочки милосердя, члени якої носили головні убори, відомі як корнети. Ці завіси також звичайно носили звичайні люди і були прийняті Дочками Милосердя як спосіб знайти людей у громаді. Корнет складається з білої тканини, яку прасують і складають вгору.
Альтернативи завісі
Деякі черниці обирають носити шарф на голові на відміну від традиційної фати. Мати Тереза - найпомітніший приклад. Вона та її черниці, місіонерки милосердя, носили синьо-білий шарф.
В даний час деякі монахині вирішують уникати носіння фати і вважають за краще носити звичайний одяг, оскільки це дозволяє встановити більш тісний зв'язок із громадою, подібно до ідеології Дочок Милосердя.
Призначення завіси
Завіса є символом підпорядкування в католицькій релігійній громаді. Використовуючи його, жінки відрізняють себе від чоловіків, відданих релігії, яким не потрібно її висвітлювати. Завіса представляє скромність, одноманітність, а також неповноцінність по відношенню до чоловіків, яким не потрібно обмежуватись у молитві, на відміну від жінок.
